荊楚網(wǎng)（湖北日?qǐng)?bào)網(wǎng)）訊（通訊員萬(wàn)鵬、鄒陽(yáng)、范錦）恩施燈戲俗稱“唱燈兒”，于清乾嘉年間由重慶梁平一帶傳入恩施，主要流行于恩施市、利川市、宣恩縣、咸豐縣、來(lái)鳳縣及建始縣的廣大農(nóng)村。其中，尤以流行于恩施市白楊坪鎮(zhèn)的“羊角燈戲”最具代表性，代表劇目《雪山放羊》在參加1955年湖北省匯演中獲獎(jiǎng)，經(jīng)湖北省戲曲界鑒定，定名為恩施燈戲。今年79歲高齡的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目恩施燈戲代表性傳承人孟永香老人，從6歲拜師學(xué)藝，至今已將《雪山放羊》傳唱了73年。

孟永香演出現(xiàn)場(chǎng)。（陳?ài)?攝）

麻布洗臉初相會(huì)

小院有個(gè)大大的戲臺(tái)，上面鑲嵌著“恩施燈戲”四個(gè)錚亮的金色大字，這便是孟永香老人的家。戲臺(tái)的右側(cè)便是老人的臥室，靠窗的墻角橫放著一張書(shū)桌，桌面的書(shū)籍和筆記本疊放整齊，其中一個(gè)打開(kāi)的筆記本上放著一支老式鋼筆。老人帶上眼鏡，拉開(kāi)抽屜，幾本厚厚的冊(cè)子置放其中?！斑@是我整理和創(chuàng)作的燈戲劇本”。孟永香微笑著說(shuō)。

“很長(zhǎng)一段時(shí)間里，恩施燈戲并沒(méi)有專門的名稱。直到1955年獲獎(jiǎng)后才被正式定名為恩施燈戲。”談起恩施燈戲，老人總有道不完的話題。時(shí)年，孟永香已經(jīng)拜師3年，學(xué)唱的正是《雪山放羊》。

孟永香與燈戲的緣分，似乎是命中注定?！奥椴枷茨槼跸鄷?huì)，我兩三歲時(shí)就對(duì)燈戲感興趣”，孟永香介紹，她小時(shí)候的家與燈戲第五傳人唐世東門對(duì)門，給予她頻繁接觸燈戲的機(jī)會(huì)。兩三歲時(shí)就鸚鵡學(xué)舌，跟著唱，五六歲時(shí)“正是活潑好動(dòng)的年紀(jì)，面對(duì)專業(yè)的唐老師也不畏懼，幾乎能完整的唱一首燈戲”。正是這份純真與自信，為她之后燈戲之路的基石?！拔姨吲d了，我太喜歡唱了。”至今回憶起來(lái)老人臉上依然洋溢著幸福與激動(dòng)。6歲時(shí)，孟永香便正式投靠到燈戲第八代傳人廖南山的門下，拜師學(xué)藝；7歲時(shí)，不僅能跟著師傅上臺(tái)唱燈戲，還能獨(dú)立地上臺(tái)打花鼓子；10歲時(shí)，便成為主角，多次登臺(tái)演出；12歲被縣文化館招聘成為正式演員，自此，無(wú)論身居何處，無(wú)論城市鄉(xiāng)村，到處都留下她演唱燈戲的身影，燈戲儼然成為了她生命中的重要部分。

“我自小性格活潑，愛(ài)鬧騰”，孟永香老介紹，她的“愛(ài)鬧”性格正好與燈戲的“三小”特色完美融合。于是，燈戲的小情節(jié)、小人物、小戲班，在她身上，被賦予了無(wú)限生機(jī)與活力。不受限于服裝、道具、舞臺(tái)，隨時(shí)隨地都能唱起來(lái)，田間地頭是她自然的舞臺(tái)，逢年過(guò)節(jié)的演出是她的高光時(shí)刻。

舞臺(tái)上，孟永香更是將“鬧”演繹得淋漓盡致。鑼鼓聲響起，她踏著小碎步走上舞臺(tái)。手持短鞭，左右揮打，每一個(gè)眼神、每一個(gè)動(dòng)作，都充滿了生活的煙火氣和戲劇的張力。她的表演，不僅僅是技藝的展示，更是情感的傳遞，讓人們?cè)跉g笑與淚水中，感受到了燈戲獨(dú)有的魅力。

孟永香（右二）與徒弟們排戲。（陳?ài)?攝）

麻桿搭橋瞧起了

“今日觀看，下這么大的雪，廚下又無(wú)柴燒，羊子還關(guān)在家中，未趕到山上去放，怎么辦呢？有了，我不如叫我那媳婦出得堂來(lái)，去給我打柴放羊......”眼前的孟永香老人精神矍鑠，說(shuō)著說(shuō)著便唱了起來(lái)，唱完還滿足的大笑。

“這就是我自小就唱的《雪山放羊》”，回憶70多年的從藝人生，孟永香老人形象地用了一個(gè)農(nóng)村諺語(yǔ)“麻桿搭橋瞧（橋）起了”來(lái)形容。老人說(shuō)“麻桿搭橋瞧起了”是她的人生寫(xiě)照，包含三層意思，一是自己從兩三歲起就瞧起了《雪山放羊》這個(gè)劇目，演唱了70多年；二是自從演唱《雪山放羊》后，人生也發(fā)生了大的轉(zhuǎn)折，被文化系統(tǒng)的一些單位瞧起了，成了“搶手貨”，給安排了工作；三是自己演唱的《雪山放羊》被廣大人民群眾瞧起了，成百上千次演出，深受觀眾的喜愛(ài)。

“就這樣，唱著唱著，鬧著鬧著，任務(wù)多了起來(lái)，身上的擔(dān)子也重了起來(lái)”?；厥淄?，孟永香老人感概萬(wàn)千。“師父廖南山辭世后，我便擔(dān)起白楊坪‘姜撮瓢’戲班班主的重任”。一年四季，春夏秋冬，巡回演出，周而復(fù)始。老人介紹，“姜撮瓢燈”戲班是白楊坪最早的燈戲班。2005年，恩施自治州文聯(lián)和州民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)正式授予這個(gè)戲班“恩施市白楊坪燈戲表演隊(duì)”隊(duì)旗?！耙彩沁@一年，我榮獲了恩施土家族苗族自治州人民政府頒發(fā)的‘民間藝術(shù)大師’稱號(hào)”，老人微微抬頭，微笑著說(shuō)。老人介紹，四年后，她又增添了另一項(xiàng)沉甸甸的榮譽(yù)——成為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目恩施燈戲代表性傳承人。

研學(xué)活動(dòng)。（孟永香供圖）

“若干榮譽(yù)的背后，其實(shí)意味著責(zé)任”，對(duì)此孟永香有著清楚的認(rèn)識(shí)?！扒f(wàn)不能讓燈戲在我手里失傳了”，幾十年如一日，孟永香老人硬是憑著這份責(zé)任，堅(jiān)守著，演唱著，傳承著。

時(shí)光荏苒，孟永香老人院子的梧桐樹(shù)葉黃了又綠，綠了又黃。歲月更替，時(shí)代變遷，唯獨(dú)沒(méi)有變的是老人對(duì)于燈戲的激情和對(duì)燈戲事業(yè)的熱愛(ài)和傳承。如今已是79歲的老人，總是覺(jué)得時(shí)間不夠用?！皩で笳膸椭⑴e辦講座，開(kāi)展文化交流活動(dòng)；帶徒弟，搞演出，整理資料總有忙不完的事情……”孟永香的每一天都過(guò)得充實(shí)，作為國(guó)家級(jí)傳承人，她深知傳承、發(fā)展的艱難，所以她“從不敢歇腳，只能一股勁地向前走”。如今非遺傳承的人才匱乏，孟永香耐心傳授技藝，帶弟子們到田間地頭、村頭巷尾去表演，讓他們?cè)趯?shí)踐中成長(zhǎng)；資金短缺，孟永香四處奔走，籌集資金；還是不夠，孟永香拿出自己的積蓄；依然不夠，孟永香說(shuō)服自己的兒子捐款、修建戲臺(tái)，支持燈戲的傳承。如今，白楊坪鄉(xiāng)的燈戲班發(fā)展到5個(gè)，吸納燈戲藝人70多人，演出劇目達(dá)到112個(gè)?！袄先斯Σ豢蓻](méi)！”孟永香憑著自己的貢獻(xiàn)，贏得了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)和鄉(xiāng)親們地尊敬和愛(ài)戴。

以往的燈戲，靠的是口口相傳。文化不高的老人就秉承“活到老、學(xué)到老”的精神，整理出好幾本燈戲曲目，成為了傳統(tǒng)燈戲文化不朽的瑰寶。孟永香老人帶領(lǐng)戲班，不落時(shí)代，不斷改進(jìn)燈戲的表演形式與內(nèi)容，創(chuàng)作出《衛(wèi)生歌》《致富曲》《鄉(xiāng)村振興贊》等具有時(shí)代氣息的新劇目，讓燈戲煥發(fā)出新的生命力。

年近八旬的孟永香老人“頭不昏，眼不花”，她還專門注冊(cè)運(yùn)營(yíng)了自己的抖音號(hào)，發(fā)了上百期燈戲演唱短視頻?！坝袝r(shí)還搞搞直播呢”，說(shuō)著說(shuō)著，老人便拿出自己的智能手機(jī)，跟著抖音號(hào)段子，唱了起來(lái)。

“各位容官，聽(tīng)我言，四面八方是茶園，清明茶采摘非常忙，我唱段歌曲獻(xiàn)給黨那。黨的恩情永不忘，發(fā)展經(jīng)濟(jì)把錢賺，鄉(xiāng)村振興樹(shù)標(biāo)桿，人民群眾喜呀喜洋洋......”

“我家住在龍趕湖，天氣高溫40度。父老鄉(xiāng)親要記住，衛(wèi)生安全靠農(nóng)戶。房前屋后大掃岀，你岀門要把火關(guān)住。怕火掉的灶門囗，結(jié)到燃了松不到手。森林防火爭(zhēng)守制度，煙頭火機(jī)你莫亂丟。干部群眾要溝通，群眾支持萬(wàn)事順”。

孟永香（右二）演出現(xiàn)場(chǎng)。（陳?ài)?攝）

芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高

采訪期間，孟永香老人接了好幾個(gè)外地人打來(lái)的電話?！拔移綍r(shí)事情比較多，有好多要看我演唱燈戲的客人都是提前預(yù)定”，孟永香老人介紹，還有好多人慕名而來(lái)“偏要學(xué)燈戲”。如今，老人的徒弟由原來(lái)單一的本地人變成了全國(guó)各地的人，數(shù)量也由原來(lái)的幾個(gè)變成了現(xiàn)在的幾十個(gè)。恩施燈戲的發(fā)展如同“芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高”，從鄉(xiāng)村田野登上了大城市的舞臺(tái)，還進(jìn)入大、中、小學(xué)，成為合作交流最熱門的游學(xué)項(xiàng)目?！斑€上了電視臺(tái)的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)呢”，老人無(wú)比自豪地說(shuō)。

黃昏時(shí)分，夕陽(yáng)漫天，烏瓦白墻鍍上金光。一扇厚重的木門徐徐打開(kāi)，燈光亮起，悠揚(yáng)的二胡聲響起，孟永香的燈戲時(shí)光又一次開(kāi)啟。年近八十老人的聲音充滿了韻味和力量，唱腔里訴說(shuō)著歲月的積淀，她的動(dòng)作依然充滿了力量和韻律，讓人動(dòng)容與共鳴。“我最大的愿望就是將畢生所學(xué)傳授給我的弟子，讓燈戲發(fā)揚(yáng)光大?！泵嫌老闵钋榈卣f(shuō)道。

孟永香（右一）教小學(xué)生唱戲。（孟永香供圖）

手機(jī)和錄音機(jī)成為孟永香的幫手，她利用手機(jī)或者錄音機(jī)，提前錄下教學(xué)內(nèi)容，以此推動(dòng)教學(xué)的廣度，提升教學(xué)效果。在平時(shí)燈戲表演時(shí)，孟永香也會(huì)用手機(jī)錄下弟子表演視頻，“這些都要記錄下來(lái)，便于改進(jìn)，弟子在考核中可能用到?！泵嫌老阏f(shuō)。至于哪一位弟子能成為下一代傳承人，“我也不能確定”，得經(jīng)過(guò)嚴(yán)格考核，“誰(shuí)最優(yōu)秀誰(shuí)就是接班人”。

一臺(tái)戲，孟永香已經(jīng)唱了73年?！爸灰疫€能動(dòng)，就會(huì)忠心耿耿地把燈戲傳承下去”，73年一臺(tái)戲，孟永香老人傳承非遺的故事，如同一曲精美的歌謠，余音繞梁，言有余意無(wú)窮。73年的大戲，繁衍生息，永不落幕。